《武陵诗词》2014年第1期（二）

☆ 沈至忠

青玉案·癸巳十月寄周九
回栏倚遍秋江晚，问流水，愁深浅。斜日楼头谁与伴？瘦筇樽酒，西风寒雁，摇落都来眼。白头不为春秋换，酒共愁怀看盈碗。醉里若赊帆一片，乘风衣褐，雄关荒馆，不计天涯远。

☆ 袁建秋

步韵奉和国繁仁兄 《得孙喜赋》

人逢喜事欲狂痴，玉树初添翡翠枝。

盛世新婴承德泽，春风好雨沁心脾。

亲朋道贺欣倾酒，山水含欢笑展眉。

后继有人延血脉，吾家瓜瓞亦宜时。

☆ 杨卓群（女）

六十晋九自嘲

飘浮一叶楚江边，浪涌波翻六九年。

泪洒孤峰①愁辍学，汗流草堰②苦耕田。

红尘碰壁佯装傻，墨海逢礁方觉憨。

华盖当头堪叹息，生辰又发胆囊炎。
注：①孤峰：代指常德市二中。
②草堰：指作者曾下放的石板滩草堰生产队。

☆ 彭则光

赠李仲凡学长①

揖别星沙二十年，戏言饰我忆犹鲜。

知君翰墨追前哲，都在青山绿水间。
注：①李仲凡：中共湖南省委党史研究室研究员，兼擅书法。

为香港心声琴行题①

人类从来嗜美音，古今中外有铿声。

黄河受侮曾狮吼，敌寇逃亡似鼠惊。

流水高山优雅授，秾桃艳李聪慧承。

育才礼乐能匡国，谱得和谐共复兴。
注：①心声琴行，常授学子数百，在港素著声誉。

☆ 赵日新

接书家罗益群赐赠墨宝有怀

愚作何之幸，风光泼墨中。

拂云行远近，纳气贯恢宏。

狂舞嫦娥袖，劲超道法功。

蜗居不再小，床畔裱苍穹。

读尚作轩老师惠赠文集

《晚 霞 长 虹》

开卷心生喜，长空一抹虹。

晚霞铺画境，壮志点春容。

参政忧思远，吟风向日红。

合章意难驻，效句谢师公。

☆ 陈作耕

七十抒怀

弹指之间七十春，老君炉火锻吾身。

青年卫国披肝胆，壮岁开荒抢夕晨。

处事风行如霹雳，为人肠直若嶙峋。

征程回首风兼雨，难报春晖寸草心。

☆ 黄桂旺

临江仙·诗友余仁祥五十岁

生日以词赠之
已是春蚕蜡炬，依稀梦里戎装。何言平淡负流光。军魂凝翰墨，桃李溢芬芳。五十新开意境，阳春白雪歌扬。雄心敢发少年狂。铁肩担道义，妙手著文章。

☆ 帅先国

古稀素描

七十年华似水流，人生如梦醒难休。

青春枉有凌云志，壮岁甘为孺子牛。

一卷临栀①传后代，三杯淡酒赛公侯。

兰荪毓秀心安慰，秃笔时挥灿晚秋。
注：①指拙著《临栀轩诗词选》。

☆ 钱德平

贺外婆百岁

旷世仙风玉满堂，松龄人瑞执华璋。

蟠桃献寿三千岁，曳曳瑶池万缕香。

贺聚贤吟友八十初度

卅年相契共鸣俦，犹喜新辞唱晚秋。

笑看瑶池腾彩翼，杖朝何惧立潮头。

简讯

李林森诗集《黄昏吟》出版
李林森先生诗词作品集《黄昏吟》已由中国文联出版社出版发行，该集收入先生格律诗词300余首。先生系湖南津市人，现为中华诗词学会、湖南诗词协会及我会会员、兰津诗社理事。

《周询诗文续集》出版
83岁高龄的我市诗界前辈周询先生，曾有周询诗文集《周询诗词精选》、《翼王石达开》、《抗日时期常德会战》等多部著作行世。最近又有新作《周询诗文续集》出版发行。周询先生现为中华诗词学会会员、湖南省老年书画研究会会员、我市朗州诗艺社名誉社长兼执行主编。

尹绍安先生逝世
中华诗词学会会员，原安乡县诗词学会常务副会长，常德刘禹锡研究会顾问，《武陵诗词》编委尹绍安先生因病医治无效，于2014年3月25日病逝，享年79岁。

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责任编辑：邓声斌

☆ 张兴荣

梅

百卉争春早，寒梅已自开。

一枝何独秀，玉洁雪中来。

云

飘无定所一闲云，几度凄凉几度春。

播雨遮阴心已尽，孤灯独照断肠人。

☆ 刘政

咏风力发电机

做工全自动，日夜不休班。

奉献光和热，何曾想苟安。

咏压路机

一副钢筋铁骨身，崎岖路上显精神。

无心展翅离尘世，专压人间道不平。

☆ 吴大谟

香烟

当年鸦片恨英伦，今日抽烟自扰身。

多少无知玩命者，朝朝暮暮喜吞云。

☆ 杨佳钧

一剪梅·雾霾天
浓雾重重失太阳，天地朦胧，日月无光。行舟缓缓半潜藏，烟锁春江，河道迷航。似箭归心路渺茫，坐愁行商，车马彷徨。打工游子泪汪汪，囊少孔方，梦断家乡。

浣 溪 沙·咏 露
常在花枝草叶间，晶莹剔透若珠圆，晓风残月自泠然。滋养禾苗苏万物，晨光出现化云烟，自生自灭惹人怜。

咏霜

深秋一夜朔风起，寒气凝冰结玉霜。

草木顿凋生白发，枫林尽染着红妆。

严寒竟使花枝萎，保暖休教果菜殃。

笛管悠悠人未寐，雁声凄厉向南方。

咏云

流云游荡走天涯，四海飘零处处家。

能卷能舒形变幻，时分时聚隐龙蛇。

排空卷起千层浪，蔽日飞飘万点花。

水墨丹青难画态，化成雨雪润桑麻。

☆ 郭昌文

粉笔吟

洁白忠贞无所求，粉身碎骨写春秋。

喜看桃李齐争艳，培育英才遍九州。

☆ 李凤兮

盆景海棠

敬慕海棠姿态秀，繁花四季闹枝头。

寒山万里霜冰到，绿叶红花斗室优。

吊兰

书斋常扫净无苔，盆里芝兰手自栽。

四面八方将绿绕，临窗一束送青来。

☆ 孙文敏

天道自然

灵蛇蛰伏藏温穴，大雁南飞觅暖乡。

绿水青山花世界，白云碧宇鸟天堂。

夏虫难晓雪冰冷，秋菊不知桃李芳。

代谢衰荣皆有道，羽鳞卉木也情长。

☆ 蔺德馨

竹杖

扫尽残花送了春，一支竹马忆童真。

如今作杖成新友，几十年前是熟人。

☆ 周询

葵花

长年斗雨傲风狂，一颗红心向太阳。

为国为民多献子，舍身取义永留香。

含羞草

群卉穿红著绿装，应酬彩蝶百般忙。

含羞不爱风流事，掩面低头躲一旁。

百花争艳

桃炫红颜桂炫香，重阳秋菊耀金黄。

稻花急得忙开口，试问谁家能产粮？

棉花

老天赐我白容颜，脉脉柔情赛女仙。

若问今生何所事？专帮黎庶御冬寒。

☆ 杨凤生（上海）

凤楼春·咏杜鹃花
山谷竹篱中。千朵芳丛。韵无穷。春花夏叶舞东风。枝干少，朵繁浓。粉白殷红添嫩紫，清烈两相融。兆年丰。花诱村童。燃荣茁劲，长开不败，仙娥阆苑留踪。艳胜彩霞，杜宇啼血映山红。花中西子，长葆仪容。

☆ 李荣禄

渔 家 傲·奔 马
器宇轩昂藏健美，洪钟响鼓扬蹄趾。时代担当新任里，群骏荟，争相报捷荧屏纪。肆跃狂奔何足贵，有惊无险诚高技。九域纵横明志矣，尤坚毅，晨曦踏出东方炜。

☆ 肖才发

咏马

闲放南山自在游，鞍缰忽卸志难酬。

若能纵辔重驰骋，万里征程誓不休。

☆ 陈国安

马年咏马

赤免白龙天下奇，曾襄豪杰伏熊羆。

而今隔岸阴风起，扫荡妖氛更奋蹄。

☆ 余仁祥

叶

漫撒清芬香晚露，轻摇碧玉映朝霞。

霜风不改坚贞志，俏立枝头更护花。

☆ 汪成明

金鱼的哀怨

原本江河乐畅游，为何爱我用缸囚。

决心从此停繁衍，让你缸空世代愁。

乌鸦

祖传一身黑衣裳，逆耳之声似报丧。

寄语君该长闭嘴，人间谁不盼安祥。

☆ 李盛瑛

野菊

篱畔丛中一片黄，群英凋谢我芬芳。

不同桃李争春色，无意菡萏自逞强。

红叶深秋输冷气，寒风银露伴浓霜。

蜂来蝶去翩翩舞，远去无声自有香。

荷花

一鉴清池映碧空，芙蓉出水笃情浓。

娉婷玉立扬风韵，绰约芳姿露倩容。

自古俗凡夸藕洁，今朝贤彦赞荷风。

花红叶绿缘何故，来自污泥不染中。

☆ 张敏（女）

咏荷

芙蓉出水满塘香，绿叶相扶玉柄长。

身出淤泥尘不染，青莲实满更芬芳。

☆ 张文华

咏竹

惊雷破土出深山，劲节虚心向碧天。

坦荡昂扬无媚态，加工产品利翻番。

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☆ 翟致国（长春）

游桓仁望天洞

水滴原来石不穿，翻教填积构奇观。

竖成剑戟垂成瀑，淌作龙蛇叠作莲。

偶对名签惹憧憬，更凭灯彩幻斑斓。

幽深尽处天光亮，一晌行经亿万年！

游东湖登屈子行吟阁

登临湖上阁，回望楚天宽。

青霭笼堤柳，苍波动远峦。

退身求醉易，就浊濯缨难。

千古崇雕在，凭瞻自正冠。

☆ 弘愚（北京）

贵阳至兴仁途中

秋光渐老韵无穷，管领黔西南外风。

日暮人家何处是，乱分星火到山中。

兴仁东湖公园

翠色刷新宜纵眸，流云先我上层楼。

布依少女撑花伞，细雨潇潇湿了秋。

☆ 邵惠兰（北京）

夏登恒山

青山叠翠画图新，直上缆车看白云。

极目方知天宇阔，悠然岳顶放歌吟。

秋登祝融峰

烟雨茫茫锁祝融，醉心绝顶近苍穹。

忽惊古刹光辉灿，疑是蓬莱幻境中。

☆ 刘文革（辽宁）

与恩福兄、大鑫、山趣

同游前所古城

小车停在大门旁，来看明朝这段墙。

黄土层中夯岁月，青砖缝里垒沧桑。

人皆争问新和旧，我自瞎说兴与亡。

且望海边城又起，谁同百姓作商量？

秋登蟠龙山

爬过一山还一山，山山相倚路相连。

身临汉塞须怀古，心近僧房自懂禅。

闲坐危崖尝野果，慢扶枯木看人寰。

稻粱千顷金黄地，凡水流成八卦湾。

☆ 孙艳平（吉林）

回首

经年别梦更翻身，挥手雪花来占春。

若许轻狂随惨淡，不为磨难减天真。

信它将相应无种，想我扶摇自有因。

半世奔波明此理，敌人原本是恩人。

☆ 赵春岐（吉林）

浣溪沙
似箭归心抵故乡，风牵思绪柳牵裳。篱笆小院几沧桑。老炕栖身怀旧梦，童心索趣著新章。幽幽古井一瓢凉。
两岸金风夹细流，斑斓色彩醉明眸。烟村月上几层楼。霜染枫林红野岭，镰开玉露敛田畴。一分汗水一成收。
夜宿山乡点点灯，琉璃世界雪兼冰。寒庐煮酒叙三更。几户芳邻传犬吠，一怀幽梦问鸡鸣。欣闻爆竹响春声。

☆ 郃佫（吉林）

鹧鸪天·赴贵阳途中
闲牧夕阳栖树梢，临屏浅画复轻描。山随一路疏星暗，心共半轮明月高。因兴起，与秋聊。竹风蕉影趁清宵。天涯孤旅知平仄，偶赋小词犹自嘲。

☆ 张彦（吉林）

塘边偶感

一从出水渐清幽，细雨朦胧乱点头。

我自桥边回首叹，残红可否为君留？

农家

水近楼台笑看花，篱笆墙矮落红霞。

夕阳倦倚山坡睡，帘卷黄昏三两家。

☆ 张景芳（吉林）

浣溪沙·古城墙
雄踞黄龙第一墙，几经填土几经夯。岿然不动守家邦。比比刀痕千古痛，斑斑血迹遍身伤。且凭风月说沧桑。

浣 溪 沙·辽 塔
宏愿凝成大块砖，众心叠起可擎天。雄姿高古立千年。铁马金戈随梦远，青山绿水惹情牵。一尊文物挂云烟。

☆ 彭砺志（吉林）

松花江放歌

波涛滚滚托云来，疑是神龙下九垓。

乘浪木槎追日月，垂竿渔父隐汀隈。

千泓江水应时灌，两岸山花换季开。

把酒潮头人不醉，一腔豪气接天雷。

☆ 潘太玲（吉林）

点绛唇·沈园情思
咫尺天涯，相逢怎奈难携手。依依红袖，咽泪强添酒。缕缕柔肠，寸断难回首。君知否？相思同是，夜夜红绡透。

点绛唇·夜望
寂夜难眠，此中滋味缘何始？小窗闲倚，望月多含涕。浅浅深深，总是三生契。红尘里，谁人串起，粒粒相思子？

☆ 王旻焱（黑龙江）

鹧鸪天·参观尚志公园菊展有作
迁客骚人代代题， 仙姿傲骨两相奇。香飘战地香分外，梦绕名园梦未稀。情切切，意迷迷。当年驱寇染征衣。如今绽放英雄侧，伟业中兴信不疑。

☆ 邓世广（新疆）

诗词大赛揭晓寄慰某君

殷勤练笔未空忙，大奖休云出暗箱。

颂德歌功宜有素，雕虫画虎惜无方。

反贪寄望新公仆，搞笑还凭小沈阳。

铁面冰心何足信，奢求法眼太荒唐。

温州江心屿纪游

徐步前贤踵后行，赋闲已觉此身轻。

杯中云影三洲远，笔下烟津一棹横。

双塔巍峨迎曙色，孤鸿嘹唳带秋声。

诗碑堤畔从头阅，半负江湖浪漫名。

☆ 涂运桥（湖北）

捣 练 子·站 岗
江浪卷，北风鸣，一夜无眠万户宁。犹记小儿勤嘱咐，带枪和月到天明。

桂 殿 秋·缉 匪
寒夜里，密云笼，树丛野草卧如弓。准家猎狗声声吠，武警持枪缉匪中。

水龙吟·警营遣怀
钢盔结满冰霜，长街出警人依旧。惊鸿照影，蛛丝难觅，烟笼梅嗅。月涌江流，星临村野，几曾回首。任狂潮涨落，楚天如水，投笔处，风雷吼。
案破归来举酒。念平安，万家常守。九歌起处，纵情书画，登高云镂。漫道征途，霜刀雨剑，痴心知否？想携枪缉匪，驱车百里，不曾眉皱。

☆ 胡业铭（深圳）

答家乡友人

家在马山村，松间耕白云。

莺歌清有韵，花簇洁无尘。

夜读闻溪籁，晨餐尝菜根。

诗文多贱卖，不卖宦商门。
注：马山，在安徽省含山县。

采桑子·秋晨乡思
秋山曙色楼窗外，几缕云烟，飘过心弦。一纸家书读万千。莺鸣惹念乡关事，稻浪铺天，清水流泉。茅舍亲朋何处边？

☆ 宋彩霞（北京）

陕甘宁革命老区环县拾笔
1936年习仲勋曾担任甘肃环县第一任县委书记。癸巳深秋来此地采风，感慨万千，因赋。

癸巳秋环县写生

世代宿高原，黄沙枕上弹。

风吞长岁远，志比大沟宽。

老矿歌随步，群羊舞倚栏。

油田开万象，可变是山川。

癸巳秋参观环县文昌阁

风高草木低，塔与彩云齐。

忆宋秋山北，回唐古道西。

谁言无玉锦，相顾可书题。

但使精神在，攀登便有梯。

☆ 张耀恒（辽宁）

闻3·1昆明恐怖暴行（二首）

长刃横飞杀路人，非关恩怨与疏亲。

山茶花溅无辜血，此刻春城不见春。

人命活生如草菅，街头刀影血殷殷。

彩云南面腥风里，最是狰狞库尔班。

霾（三首）

笼纱垂幔落尘埃，直下山城是铁灰。

纵目苍茫谁断喝，推窗放入大风来。

非烟非雾却称霾，门口难观对面街。

落日糊涂成色暗，灰头土脸掉名牌。

村里虽然风雪清，最宜于此问民生。

一棚瓜菜钱多少，无际阴霾期转晴。

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责任编辑：皮国繁

☆ 林世琨

家庭联（四副）

兄弟情同手足；

夫妻谊比金兰。

道义相投交好友；

糟糠与共爱贤妻。

父母倚门常望子；

儿媳在外应思亲。

论人伦首推孝道；

察政绩先看民生。

☆ 丁日中

感联

反腐得人心，天马行空腾紫气；

参神干众怒，海妖作祟掘黄泉。

怀念母亲父亲联

难忘缝袋背书，教儿苦读；

永记防空挖洞，抱我深藏。

中国情人节联
结识无猜，相亲有礼，集织女牛郎，照影惊鸿收眼底；
爱情有泪，魅力无穷，思巫山云雨，和声求凤念心头。

☆ 钟兴珉（女）

贺沈正明先生古稀联（二副）

历风雨，苦甘共味期颐越；

看晚晴，福寿双全兰蕙馨。

春光巧借，诗书喜与稀龄健；

秋鹤欣为，福寿频添皓月圆。

马年春联（二副）

群英策马关山越；

盛世同春伟业兴。

放眼大千世界风云多变幻，凭任雄鹰搏击；

扬眉锦绣中华歌舞总升平，笑看骏马腾骧。

☆ 何斌然

二○一四（甲午）年春联

银蛇飞舞裹金去；

骏马奔驰送福来。

甲第呈祥，兰芬芝秀千家乐；

午风送暖，松茂竹苞万寨兴。

柳叶含情，袅袅柔丝春意闹；

阳山汲古，巍巍神像瑞云生。

岁序更新，华夏舒怀皆胜景；

风光胜旧，武陵得意尽如春。

豪气如虹，三改四化，阔斧大刀兴古郡；

壮怀似海，千军万马，锦心巧手织蓝图。

☆ 刘臻

三改四化联
三改四化妆古城靓丽；

万世千秋构社会和谐。

市污水净化中心联
浊来净去功参造化；

红放绿垂景蕴丹青。

☆ 王作太

题恒璋瓷业联
春雷开晓日，看紫气红霞，装潢四野葱茏，一江碧水东流去；
古渡起宏图，凭雄才大略，描绘千秋事业，万载陶瓷泰运来。

☆ 皮国繁

常德“三改四化”联

改造名城，鲁班再世；

方兴伟业，朗郡重辉。

天蓝水碧尘埃远；

柳绿桃红景色多。

惠政康黎庶；

春风秀武陵。

棚户化琼楼，古邑脱胎换骨；

武陵臻宝地，泛区跃马扬鞭。

路畅桥通诚可喜；

街新城美正宜居。

☆ 徐新洲（湖北）

挽顾问吕尚先生

曲赋诗联尽指针，春风惠我；

酸甜苦辣皆良药，化雨师人。

东岳寺山门联

佛传净土，一尘不染昭三界；

门纳清风，六欲皆空彻九天。

春游桃花山

揽胜寻幽，千山翠竹绿峰壑；

探奇取景，万树桃花芳鄂湘。

☆ 胡湘泉

贪腐荒政家国亡

聚赌狂欢，万元赌债公家付；

邀朋海吃，天价山珍财政销。

贪脏枉法，前车后辙须当鉴；

廉洁为民，勤政清风势必兴。

贪污枉国法，当双规重判；

请吃坏党风，应一律严追。

廉洁为民，实干兴邦，流芳百世；

贪脏枉法，漂浮荒政，负耻一生。

题桥山黄帝陵联

人文初祖千秋奠；

华夏黎民万世昌。

题桥山汉武仙台

高耸青云，汉武垒台铭战绩；

深培黄土，黎民植柏盼清时。

题汉武帝挂甲柏

比肩雄沮水，八方共仰；

挂甲卫皇陵，四海同钦。

☆ 李荣禄

春联

政善春来早；

德馨老去迟。

开怀吟曲歌新政；

迈步闯关奔小康。

☆ 雷子敬

三中盛况万马奔腾深改革；

两会春风千帆竞发远征程。

改革创新堪策马；

复兴圆梦紧扬鞭。

肃贪反腐挥长剑；

打黑扫黄施重拳。

桃花源里堪夸城市美；

柳叶湖中尽醉武陵春。

库塘检修，千条渠道流活水；

土地流转，万顷田畴蕴生机。

☆ 李经发

太阳殿

一妙神山，悠悠福地；

三奇宝殿，琭琭明珠。

东皇太一像

东皇创世尊元祖；

黎庶兴邦颂小康。

云梦女神像

阳山孝女心灵美；

云梦贞神仪态尊。

盘古像

古传辟地开天，未必如此；

今见尊神塑像，俨然有之。

☆ 蔺德馨

读《竹外馆文存》谢阮先教授赠书

笔下文章润；

人间雨露浓。

无瑕人品清如玉；

不俗文章澹似仙。

黄卷青灯紫毫笔；

素笺黑字红印章。

☆ 许近仁（上海）

题陈云纪念馆

古镇添虹，旗纛扬威，大地描春常入韵；

城河焕碧，松涛悦耳，新天创业总怡人。

题遵义陈云重要手稿

纵昨日蔗境难期，书递千秋良策；

想今朝谦贤知命，路留万道金光。

☆ 马政

楹联

八项新规，勤政清廉添动力；

三中全会，加深改革谱华章。

明镜高悬，两袖清风处事；

阳光普照，一身正气为人。

从政清廉，爱岗敬业，情系民生人尽仰；

为官腐败，受贿贪污，循私舞弊罪难逃。

从廉养廉廉为本；

知法犯法法不容。

☆ 朱定万

春联

沅江碧水知春早；

德岭寒梅映日红。

☆ 丰庆云

马年春联（二副）

蛇年务实无蛇尾；

马岁创新扬马蹄。

蛇甘献宝民心合；

马不停蹄国梦追。

☆ 孙文敏

咏马联

踏雪驱原，闻牧笛扬鬃万里；

追风掣电，助金戈破敌三更。

咏松联

绝壁蟠悬，虬躯献景；

高冈屹立，浩气凌云。

咏桃花联

为谢春风红万邑；

犹留硕果馈千家。

咏柳联

倩影常随流水绿；

春心应比折枝柔。
 

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责任编辑：彭梅华

☆ 吕政保

悬空的农民
一些农民
被并不丰厚的一沓补偿款
抽走脚下的田土
这些农民
脚底随即悬空
他们有的挤进城市漂浮
根还在农村
那根
是薄薄的户口本
有的应该算比较幸运
住着安置的楼房成了城市人
他们坐着公交车上的板凳
看城市里光怪陆离的风景
他们不安
不安于路口的红绿灯
和洗头房门前暧昧的姿势
更是担心
垂直上下的电梯
一甩性子撞开阴曹地府的大门
这部分被安置进城的农民
心还是悬悬空空
悬空于一种错位的身份

☆ 张付华

汨罗江
飞舟的五月，
江边总翻晒着
一筐筐金黄煮熟的粽子，
怒放的菖蒲扬起修碧的剑。
我看见：
你从江心踏波而来。
绕着河岸
仔细地走了三圈，
走呀——走呀，
是太累？
还是找寻那一部早已
丢失的《宪令》草稿？
抑或《九歇》
抑或《天问》
也许——这些都并不重要
关键的是
怀王偏生了耳朵的软骨病，
宁饮甜蜜的阿谀之酒。
关键的是你
不看天色，
也得看看脸色。
忠君爱国又如何？
良药苦口又如何？
怎敌得过美人的裙底风云？
舌灿莲花？
而帝王的破车，
总是朝着历史的绝症
疾驰而去。
三闾大夫呀——
你终被碾落成泥。
脉脉馨香如故，
谁嗅？！

☆ 杨祖哲

华夏圆梦歌（歌词）
崛起的华夏有个中国梦，
追梦的炎黄跨越时空。
夸父追日一身胆，
愚公移山傲苍穹。
你也追梦，我也追梦，
追靓了日出东方红彤彤。
复兴的民族要圆中国梦，
圆梦的健儿阔步昂首。
黄河圆梦酿美酒，
长江圆梦举金盅。
你也圆梦，我也圆梦，
圆出那神舟飞天驾彩虹。
一曲圆梦歌，
举国齐唱颂。
唱得家兴旺，
唱得国繁荣。
唱得五湖四海共吉祥，
唱得朗朗乾坤龙舞凤！

☆ 龙向枚（女）

如果爱
江太小，两岸有霜露
东湖太小，四面有山川
可是，如果爱
三室两厅太大
一米八的床太宽
我只需你臂弯的面积
只需你胸怀的容量
让宇宙留给星球
大地留给分离的人们
我们仅需一隅
唇齿相依

☆ 佘奇志

如果可以
如果可以
我就做那些诗
做那些诗里的每一句话
每一句话都那么轻盈那么浪漫
做那些诗里的每一颗字
字字都相距得那么甜蜜那么温馨
如果可以
我就做诗里的风
风是那么清新那么翩翩
我就做诗里的雨
雨是那么的酣畅又那么迷蒙
做诗里的流云
在那纯净的天空里自由飘荡
或许也可以
做那些诗里大片大片盛开的花儿
更或者就做诗里娇艳的玫瑰
朵朵都在诗里

☆ 祝梦蝶

星德山的松（外一首）
古松静在旭日里
想呼唤晨的梦醒
我虽洒脱于峰顶
也愿做你艺术的雕根
一起醉沉苍凉而永恒

雪地新娘
茫茫的梦醉在高高的天上，
远方的楼里有爱的馨香。
洁白的雪花做成至纯的衣裳，
谁也不能阻止我呀，
我要亲吻我的新娘。

☆ 刘建虢

婆媳
憧憬很多
准备不足
一下子做了最长久的母女
柴米油盐酱醋茶
舌子牙齿磕绊中
生活习惯需调整
思维方式要对接……
每次对决
都是对爱的撕裂
为了宝贵的爱
总觉得夺走了彼此的爱
娇气只是顽皮
啰嗦原是体贴
超越血缘的爱
也许要到媳成婆时
瞭望青山
方知婆媳情未了

☆ 王侣丹

独白
有没有人告诉你
遗失的美好
也许会铭刻在我的心上
像秋风里淡淡的桂香
在我的思念里飘散
有朝一日
我会焚一支清香
跪拜昨日的爱恋
在清幽的夜里
念一段爱情的独白

☆ 一地梅花（女）

如果我是花
都说女人如花
如果我也是一朵花
我绝不做
水性的杨花
轻薄的桃花
出墙的杏花
也不做
富贵的牡丹
娇艳的芙蓉
带刺的玫瑰
就让我做
雪地里怒放的梅花吧
在百花凋谢的季节
在风刀霜剑的季节
在大地万物
最渴望春天的季节
独放一树的炙热

☆ 刘臻

白云蓝天
从高原回到平原
梦里还总是蓝天白云的模样
有人说蓝天象宝石般幽蓝
点缀得青海湖纳木措顾盼流光
有人说白云丝丝缕缕
象草原上珍珠般的绵羊
我说蓝天象少女的肌肤润泽光鲜
白云是她身上的素服媚惑时尚
从高原上见你第一眼起
就把你的笑靥深藏
你总说我害羞
只能久久的南柯相望
 

·文论诗事·
·武陵诗词·

责任编辑：张曦微

常德市诗词学会

关于《武陵诗社三十年》一书编纂方案

（不另行文）
一、编纂宗旨：
武陵诗社（现常德市诗词学会）成立三十年来，在党组织领导下和上级诗词组织，文联的指导下，用传统诗词这一形式，团结了一大批诗词专家和爱好者，坚持社会主义核心价值观，为我市“三个文明”建设作出了很大的贡献：诸如修建中国常德诗墙，举办中国常德诗人节，创建全国第一个诗词之市和大力开展群众性的诗词普及工作等。该书是对三十年工作的一个总结。同时，也将通过该书，对传统诗词和诗词团体今后的发展提出方向。鉴于前十年出有《兰芷风华》一书，本集着重收集后20年的内容。这是我会的一件大事。
二、编纂内容：
1、关于传统诗词的文论。如：
①传统诗词的历史地位和当今的存在价值；
②传统诗词如何与时俱进，改革创新；
③关于格律诗词爱好者队伍的现状分析。
2、关于30年来诗社所经历的重大事件：
①关于中国常德诗墙的修建始末；
②关于常德诗人节的提出与实际筹划；
③关于诗词之市、诗词之乡的创建活动和群众性的诗歌普及；
④关于对历代与常德有关的诗家研究，诸如常德对刘禹锡的研究、澧县对李群玉的研究、汉寿对屈原的研究等。
3、关于武陵诗社历届领导班子的情况和历年大事事略。
4、30年来涌现的优秀诗词作品和诗词作者概况。
三、成立编纂领导班子和工作班子。
领导牵头：叶培明 曾祥永
陈国安 魏胜权
顾问：杨杰 曹菁
成员：阮 先刘梦初 符乐农

毛欣法 刘雷中 皮国繁

周正馥 周则强 张曦微

张传锡 杨卓仁 彭则光

伍顺生 皮丕忠 肖拾鸿
四、拟于四月上旬召开一次专题会议。
此次会议应有学会正、副会长、编委会成员和特邀成员参加，内容为完善和通过此方案，并讨论编写议题，明确责任分工，分头纂写。同时通报各区、县（市）组织有关稿件。
五、筹措3万元左右的该书出版经费。2015年上半年出书。

常德市诗词学会

2014年3月10日

☆ 周则强,

我市首家农户诗墙建成开园<, /P>

——小记鼎城区草坪镇国艳山庄农家诗墙
2014年1月4日，鼎城区草坪镇陡惠渠村艳阳高照，喜气洋洋。来自本土的父老乡亲与诗友及市、区各界嘉宾和文人诗家等共120多人，陆续走进国艳山庄诗墙大门，赏诗析词观胜景、挥毫泼墨比书法。依山傍水、苍桂翠竹掩映的张家老屋场笑语声声、诗意浓浓。上午10时28分，随着震天的礼炮声响，《国艳山庄诗墙》竣工庆典仪式举行，标志着常德市首家农民诗墙竣工开园。

“乡下也要有草根诗墙”
近几年，富裕起来的农民不仅注重餐桌上生活的质量和房屋的更新修建，在精神层面与文化生活上有了更新更高的追求。祖祖辈辈居住在善卷故里、屈原居地的草坪镇陡惠渠村张氏家族成员，大部分都是诗词爱好者，家族成员中曾连任该村和镇水电站党支部书记30余年、现任草坪诗社副社长的张国新一家兄弟姐妹9人，对诗词文化更是情有独钟。党的十八大后，张国新把自已的中国梦定格在文化梦、诗墙梦的实现上。他常说：“城里有常德诗墙，我们乡下也要有草根诗墙。”
2013年清明节期间，一家人聚集在张家老屋。二哥张国新发起，提议在自家山水相依的老屋场建张氏山庄农民诗墙，得到兄弟姊妹9人的赞同。从广州特地回家祭祖扫墓的弟弟张国友、弟媳刘艳平夫妇，除老屋与池塘整修先期出资35万元外，当场慷慨解囊，为此次建诗墙又主动投入15万元，大家一致同意冠名为“国艳山庄诗墙”。家庭成员纷纷献计献策，并委托张国新组织实施和具体承建。这个创意，得到了该村张氏家族的认同，得到了市委、区委宣传部与文化部门、诗词学会的精心指导以及草坪镇党委、镇政府、镇文联的大力支持，更得到了陡惠渠村村民们的积极配合。在建期间，仅市诗词学会就先后5次有9人前往具体指导。

诗墙彰显“三农”特色
国艳山庄农户诗墙依张家老屋山塘走势而建，占地面积近10亩，从2013年10月动工到年底竣工，历时两个月，全长150余米，颇具气势。
国艳农户诗墙有着农村、农家、农民独有的特色：地址选择在山清水秀、风景宜人的自家老屋场，自筹资金、自行设计、自我组建，做到农民诗词创作笔会、农村诗词教育体会、家族成员亲友聚会与旅游休闲观光相结合；诗友组成与诗词创作以张氏家族为主、以国艳家庭为主、以讴歌家乡为主。张氏家族四世同堂共96人（已故5人），现有91人；立意与宗旨是“承诗词瑰宝，聚文化财富，筑精神家园”，“传承诗德、弘扬善德、宣传美德、提倡孝德”，“以诗育人、以诗铭志、以诗会友”；方针与方向是“植根本土、雅俗共赏”，“面向农村、面向农业、面向农户、面向农民”；布局分“家族同声”、“草根吟咏”、“书画集锦”、“名贤雅韵”、“古诗欣赏”等五个板块；风格则在“乡土诗词、泥土气息、厚土文化、本土特色”上着墨，致力建设家族诗库、发现草根诗人、培养农民诗家，等等。
基于此，张国新会同草坪诗社诗友积极认真地开展工怍。先后向130余人征集诗作300余首、其中家族成员创作200余首。经精心挑选，共有86人诗作入围，家族中有45人的诗作入选（占52%），年长的76岁，年幼的仅12岁。诗作内容多为歌颂改革开放、新农村建设和家族名人雅事、精神风貌。

诗作竞现田园情趣
在张国新的带动与辅导下，张氏亲属写出不少的农家田园诗。
“一犊一犁一农夫，一手扬鞭一手扶。一来一往还一去，一岁获得一年储。”这是76岁兄长张国桃写的《农耕谣》，描绘可谓维妙维肖。其子张文峰外出打工回家，看到了村组的变化，写了一首打油诗《打工回老家》：“春节乘车回老家，青山碧水泛银花，村村户户互联网，处处山山油果茶，平房换上新楼宇，园田灌溉一奇葩，外出外地外面美，我爱我村和我家。”对家乡的赞美溢于言表。其14岁孙儿张洪，8月15在老屋场水塘钓鱼写了一首《逛老屋》诗：“八月中秋桂花香，四面树影映鱼塘，爷爷精心来培护，节假双休任我逛。”表达了老少深情，使人感受到天伦之乐。其侄儿张星17岁，写了一首《孝为先》：“清河绵世泽，百忍脉流芳。祖训犹须记，孝传万代长。”体现了孝德与感恩。
张国新写有一首《长寿十字歌》：“一贯知足长乐观，两目远眺心胸宽。三餐节制素为主，四季勤劳身不闲。五谷皆食营养金，六欲不能太随便。七分让人忍以先，八方交友建情感，九（酒）薄烟断勤锻炼。十分无私寿延年”。现在张氏家庭和草坪镇广为流传。看到诗墙上这些散发着泥土气息的诗作，读罢如芳香扑鼻，油然而生赞叹。

又一处农家诗词风景线
国艳山庄诗墙的建成，已成为2013年9月荣获“湖南诗词之乡”——草坪镇的又一文化亮点。开园2个月来，先后有43起500余人前来观光。慕名前来的参观者纷纷赞叹：诗墙充满了乡村的诗情画意和今古文明，既传承了中华诗词文化，也美化了山庄环境，又体现了广大农民对诗词的爱好，丰富并提升了农村文化生活，促进了农村精神文明建设，是提高文化软实力和助推文化繁荣发展的看点，新农村建设的支点，乡村旅游的景点。对草坪镇创建“中华诗词之乡”、巩固“中国民间文化艺术之乡”的荣誉成果将产生积极作用。
在诗墙落成、文化圆梦之际，张国友和刘艳平夫妇及兄长张国新放眼未来，满怀信心，他们表示：以诗墙峻工开园为起点，再接再励、不断完善、积极创新，把国艳山庄诗墙打造成一个以诗词为主，集诗词创作与赛诗吟诵会所、诗书收藏与书画展示馆厅、农家体验与观光游览场地等为一体的多功能、全方位的农家诗词名胜风景点。

☆ 刘雷中

竹枝词概说
竹枝词是古代流行于巴渝湘沅之间的一种民歌体裁。具有形制短小、语言通俗、风格生动活泼、含蓄婉转、幽默风趣的特点，为历代文人所喜爱，也是今天诗词爱好者十分喜爱的诗歌形式。
竹枝词的由来
原生态的民间竹枝歌因无历史记录已不可考。现在可以查到的最早的竹枝词是中唐诗人顾况（约725-约814年）的一首《竹枝》：

帝子苍梧不复归，洞庭叶下荆云飞。

巴人夜唱竹枝后，肠断晓猿声渐稀。
但这首题为《竹枝》的诗可能并不是竹枝词，而只是写竹枝在当时的一个场景。在竹枝词的整理和创作上作出开创性工作的是中唐诗人刘禹锡。他在《竹枝词九首并引》中说：“四方之歌，异音而同乐。岁正月，余来建平，里中儿联歌《竹枝》，吹短笛，击鼓以赴节。歌者扬袂睢舞，以曲多为贤。聆其音，中黄钟之羽，其卒章激讦如吴声，虽伧儜不可分，而含思宛转，有淇、濮之艳。昔屈原居湘、沅间，其民迎神，词多鄙陋，乃为作《九歌》，到于今荆楚鼓舞之。故余亦作《竹枝词》九篇，俾善歌者飏之，附于末，后之聆巴歈，知变风之自焉。”刘禹锡有一首流传不衰的竹枝词：

杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。

东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
刘禹锡之后，唐朝诗人写竹枝词的不少，爱唱竹枝词的更多。晚唐诗人孙光宪（约895-968年）有两首竹枝收入《花间集》：

其一

门前春水竹枝白萍花女儿，岸上无人竹枝小艇斜女儿。

商女经过竹枝江欲暮女儿，散抛残食竹枝饲神鸦女儿。

其二

乱绳千结竹枝绊人深女儿，越罗万丈竹枝表长寻女儿。

杨柳在身竹枝垂意绪女儿，藕花落尽竹枝见莲心女儿。
这两首与顾况的那首《竹枝》比较更接近民歌本色。一是保留了和声，二是语言更通俗，比兴更生动。
宋朝也有不少大诗人写作竹枝词，苏轼兄弟、黄庭坚、杨万里、范成大、汪元量等，都有成名之作。杨万里效竹枝体写了很多七绝，时人称为诚斋体。例如他的《七绝·小池》：
泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
如果说1、2句还是文人口吻，3、4句就是老百姓的口吻了。
竹枝词在清朝发扬光大，这与清初大诗人朱尊彝有关。民国时期，周作人在《关于竹枝词》一文中，称竹枝词在“元明之间所作亦不少，唯清初朱竹坨的《鸳鸯湖棹歌》出，乃更有名，竹枝词盛行于世，实始于此”。朱尊彝的诗词醇厚典雅，却在1674年冬创作了一百首《鸳鸯湖棹歌》。他自己作的序说：“甲寅岁暮，旅食潞河，言归未遂，爰忆土风，成绝句百首。语无诠次，以其多言舟楫之事，题曰‘鸳鸯湖棹歌’，聊比竹枝、浪淘沙之调。冀同里诸君子见而和之云尔。”这以后，诗人们每每在自己写作或编纂的竹枝词前冠以地名，以表示系写于某地或系写某地风土人情、历史事件。清代文人吟咏了大量脍炙人口的竹枝词，其中纪事竹枝词发展成为一道新的风景。如罗煚的《壬寅夏纪事竹枝词》十六首和无名氏的《京口夷乱竹枝词》五十四首、《扬州竹枝词》二十首等。以竹枝词为体，“或抒过眼之繁华，或溯赏心之乐事”，“运龙蛇于掌上，抒垒块于胸中”。“借眼前之闻见，抒胸际之牢愁”。写作题材越来越广泛，从记风土、写恋情、涉猎到社会生活的各个方面，包括重大历史事件都纷纷入诗。在地域上从通都大邑到大部分省区、少数民族地区，甚至华人所在的域外诸国也有作品出现。如郁达夫有《日本竹枝词》、郭则法有《江户竹枝词》、潘飞声有《柏林竹枝词》、还有《伦敦竹枝词》、《海外竹枝词》等等。迨至晚清，竹枝词大行其道，抨击时政，记录外敌入侮、人民奋起反抗，成一时之盛。鸦片战争后，中国逐步沦为半殖民地半封建社会，殖民侵略者日益加剧对中国的经济、政治、文化渗透，丘逢甲（1864~1912）的《台湾竹枝词》一百首中记述了台湾岛鸦片充斥、教堂林立的情形，揭露了殖民主义对人们身心的危害。清道光二十二年，查禁鸦片烟的林则徐远谪新疆伊犁，创作有《回疆竹枝词》二十四首。清末著名人物梁启超亦涉足竹枝词的创作。有人总结：“明清两代，地域风土意识愈益强化，遂有全面歌咏一地风土的《竹枝词》专集出现，明代如文震亨有《秣陵竹枝词》三十五首，清代以李邺嗣《郧东竹枝词》为首，百首以上的专集就有六十多家。张芝田《梅州竹枝词》四百首，厉秀芳《真州竹枝词》四百十二首，秦荣光《上海县竹枝词》五百三十二首，而金长福等《海陵竹枝词》竟多达八百首。若搜集齐各种典籍所载的《竹枝词》，总数将是个令人难以置信的巨大数字。”
民国时期，政治高压盛行，百姓噤若寒蝉，竹枝词创作减少，但也未完全绝迹。如记录长沙文夕大火的《长沙火劫词》。李木庵写有《延安新竹枝词》十七首，记述了抗战时期延安新的社会风貌。“文革”中，竹枝词仍不绝如缕。改革开放以来，竹枝词再度兴盛。许多诗词团体纷纷提倡竹枝词，汇编竹枝词，整理竹枝词，成就颇为可观。2001年3月出版的《江苏竹枝词集》收竹枝词6700馀首。2007年1月出版的《湖北竹枝词》收作品4486首。同年，丘良任、潘超、孙忠铨主编的《中华竹枝词全编》共7册，收竹枝词六万馀首，作者五千馀人，可算蔚为大观。
从历代竹枝词来看，其作品大体可分为三种类型：一类是由文人搜集整理保存下来的民间歌谣；二类是由文人吸收、融会竹枝词歌谣的精华而创作的有浓郁民歌色彩的诗体；三类是借竹枝词格调而写出的七言绝句，这一类文人气较浓，仍冠以“竹枝词”。目前看来，第一类寥若晨星，第二类、第三类是主体。
竹枝词的特点
一形制短小
竹枝词一般七言四句，28个字，类似一首七言绝句。也偶然有人写五言、六言的的竹枝词。五言竹枝词如清代袁枚的《西湖小竹枝词》，其中一首仄韵的：

妾在湖上居，郎往城中宿。

半夜念郎寒，始见城门恶。
六言竹枝词：

昨日卢梅塞口，整见诸人镇守。

都护三年不归，折尽江边杨柳。
中唐皇甫松写有6首竹枝，每首只有两句14字。如：

芙蓉并蒂一心连竹枝，花侵槅子眼应穿女儿。
有写作杨柳枝的。有的写作柳枝，则形制略有不同，每句七言后多一三字句。如唐朝张泌《柳枝》：
腻粉琼妆透碧纱，雪休夸；金凤搔头堕鬓斜，发交加。
倚着云屏新睡觉，思梦笑；红腮隐出枕函花，有些些。
似乎已不是竹枝词了。
二格律宽松
原生态的竹枝词可能原本除了押韵就是不怎么讲究平仄粘对格律的。但是一经文人之手，便自觉不自觉地赋予它格律的规则，可合之处便合格律，不可合之处便任其自然，这大概是古代文人创作竹枝词时不约而同遵循的原则吧。有人在解释古代文人竹枝词时套用那些拗救的规则，我以为大可不必。例如有人这样解释刘禹锡《竹枝词九首》之“山桃红花满上头”就说桃字出律，第三句“花红易衰似郎意”的衰字出律，第四句失粘。其实我看刘禹锡根本就没十分在意这首的格律。第一句连用四个平声字，第三句与第二句虽然没有失粘，衰字却出律。第四句与第三句失对。除了第二句、第四句是律句，一、三句均不合律。可见他并不是按绝句格律来写的。他这九首竹枝词没有一首完全合律的，甚至有三平调。但韵是必须注意的。首句多入韵，少有不入韵的。二、四句必须押韵，但韵可以放宽。比如我们南方人有些后鼻音读成前鼻音，那么前、后鼻音混押也是可以的。多用平声韵，偶尔也有用仄声韵的，如前引袁枚的五言竹枝词。从前人的创作实践看，第三句一般还是要仄声尾，以便四句有起有伏。不避重字重词。例如“桥东桥西好杨柳，人来人去唱歌行。”“东边日出西边雨，道是无晴却有晴。”
三语言通俗
语言通俗是竹枝词非常明显的一个特点。清代王士祯说：“竹枝稍以文语缘诸俚俗，若太加文藻，则非本色矣。”写竹枝词一定要注意多用口语、俗语甚至方言，方有竹枝味道。我们看刘禹锡《竹枝词九首》其二的三、四句：“花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。”其三的三、四句：“桥东桥西好杨柳，人来人去唱歌行。”其四的三、四句：“凭寄狂夫书一纸，家住成都万里桥。”以及那首“杨柳青青江水平”。民国时期北京有一首写小贩叫卖梳子头饰的竹枝词：

叫卖出奇声彻霄，街头客店任逍遥。

胡梳坠什捎家走，十个铜元拣样挑。
将老北京话“捎家走”、“拣样挑”写入诗中，鲜活生动，把小贩写活了。民国时期杭州有一首写小贩卖水果的竹枝词：

小步街头日夕回，桂花栗子白杨梅。

寄人檐下高声唤：六个铜元一大堆。
我写有《时令吟二十四首》，最初叫《二十四节气歌》，其中好几首就有竹枝味道。

大暑

炎天暑热汗难收，也有空调也有楼。

想得湖边荷盖下，两三伙伴洗泡湫。

冬至

冬至农家屠宰忙，熏鱼熏肉满园香。

糍粑捣得家家乐，酿酒熬糖祝小康。
四风格明快，诙谐风趣
前引刘禹锡的竹枝词多数语言明白晓畅，快人快语。如：

白帝城头春草生，白盐山下蜀江清。

南人上来歌一曲，北人陌上动乡情。

山上层层桃李花，云间烟火是人家。

银钏金钗来负水，长刀短笠去烧畲。
又如清人有西湖竹枝词：

临湖门外是侬家，郎若闲时来吃茶。

黄土筑墙茅盖屋，门前一树紫荆花。

又道芙蓉胜妾容，都将妾貌比芙蓉。

如何昨日郎经过，不看芙蓉只看侬。
这第二首就有些诙谐风趣了。八国联军侵入北京时，慈禧西逃，清廷大吏们纷纷携眷逃出城外，有一首竹枝词写了这种场面：

健儿拥护出京都，鹤子梅妻又桔奴。

都道相公移眷属，原来小事不糊涂。
“原来小事不糊涂”，幽了一默，讽刺那些不顾国家危亡只顾自己逃命的达官贵人。
清代竹枝词有一首写北京六国饭店的。该饭店即今北京饭店前身，清末建造。

海外珍奇费客猜，两洋风味一家开。

外朋座上无多少，红顶花翎日日来。
五爱用比兴
民歌是喜欢用比兴的。例如陕北民歌《东方红》：“东方红，太阳升，中国出了个毛泽东。”这“东方红，太阳升”既是起兴，又是比喻。“山丹丹开花红艳艳，毛主席领导咱打江山。”第一句是起兴，但也暗含着打造红色江山之意，也是比喻。竹枝词既是民歌，当然不能少了比兴。
明代有一首民歌：

生也爱来死也爱，哪怕天河来隔开。

灯草搭桥我也过，荷叶做船我也来。
灯草搭桥、荷叶做船怎能承受得人？不过用来比喻困难再大、危险再大也阻挡不了对爱情的向往。

郎身轻似江上蓬，昨日南风今北风。

妾身重似七宝塔，南高峰对北高峰。
以船上的帆比喻感情摇摆不定的负心郎，以建在高山上的宝塔比喻感情坚贞不屈的女子，既有比喻又有对比。

山川不朽仗英雄，浩气能排岱岳松。

岳少保同于少保，南高峰对北高峰。
以杭州西湖畔的南高峰和北高峰比喻岳飞和于谦，赞美他俩的爱国精神坚如磐石，地久天长，永远值得人们纪念。又如：

似郎年少妾殷勤，水色山光死不分。

外湖水是里湖水，南峰云挽北峰云。
六常用谐音、双关、歇后语
谐音如前举刘禹锡的“道是无晴却有睛”。如元朝人倪瓒有一首竹枝词：

心愿嫁郎郎不归，不及江潮不失期。

踏尽白莲根无藕，打破蜘蛛网费丝。
“无藕”谐音“无偶”，“网费丝”谐音“枉费思”。下面这首就用了歇后语：

燕子来时雁北飞，留郎不住别郎悲。

小麦空头难见面，春蚕作茧自缠丝。
麦子空了头自然不能用来磨面，所以难见面，这个面又是双关语。
竹枝词擅长抒情，自明清以来，叙事也成为竹枝词的一大特色。清朝康乾之间的董竹枝董伟业写有扬州竹枝词99首，凡扬州农、渔、商、儒、释、道、娼、优、医、巫、官、绅，三教九流，七十二行，无所不有。每一首诗都记录一件具体的事物，或一个实在的人物，完全可以看作是当时扬州的风俗志。《清代北京竹枝词》里有一组《都门纪变百咏》，是当时住在北京的两个外地人目睹义和团进京和八国联军侵略京城的情形而写出的。《纪变百咏》每首诗后都有注文、文字简洁，生动具体，实为一组庚子京师目睹记，成为史料翔实的历史见证。如下面这首：

初起山东多义民，忽延保定忽天津。

俄惊辇下纷纷遍，真似神仙会驾云。
诗后小注云：“团民起于山东、直隶接壤之处，延及保定、天津，今年三月间，流入京师，胁从益众，踪迹飘忽，相传有驾云之术”。

才过杨村半日程，一千精锐泰西兵。

赴援无计通前路，陷入重围不放行。
这首记的是外国借口义和团反“洋教”，烧天主堂，派一千精兵从天津登陆欲占北京，行至杨村被义和团包围不能前进，被迫返回天津。清末宣统二年（一九一○）四月，长沙出现抢米风潮。当时由于米价暴涨，百姓齐集巡抚衙门要求平抑粮价，官军开枪，死伤多人，愤怒群众放火烧了衙门，湖南巡抚逃跑。这次风潮，对濒临危亡的清政府给予很大打击，第二年辛亥革命，满清政府垮台。近人杨世骥编《辛亥革命前后湖南史事》中收入了当时人写的七十四首竹枝词记其事。其中一首云：

鸿飞中泽起哀鸣，抚慰无言粜不平。

百姓只缘官逼乱，新军弹压动枪声。
诗后注云：“军队抽枪上刺刀，戮伤数十人，众拆照墙砖块抛掷，岑抚下令开枪。一时哭声震天”。竹枝词记事，举凡风土民情、山川形胜、社会百业、时尚风俗、历史纪变等等，涉及到政治、经济、社会、历史、文化等诸多领域。可以认为，竹枝词所反映的各个历史年代的社会生活层面，无论从广度和深度来说，都是其他诗体所不能比拟的。竹枝词使诗词的功能得到了广阔的开拓。同时，也保存了大量有价值的第一手资料。有人称竹枝词为“有韵之方志”。

作者附言：本文写作时参考了数篇网络文章，谨此向不知名的网络作者致谢！

☆ 毛欣法

沅水赋（并序）
沅水干流，源出贵州省贵定县之斗篷山，经黔东南的都匀、凯里二市和湘西北的怀化、吉首和常德三市之后，于湖南省汉寿县的坡头镇入西洞庭湖，全长1053公里，有河长5公里以上的支流1490条，流域面积约9万平方公里，是黔东南与湘西北2000多万民众共同的母亲河。笔者喝沅江水长大。70多年来，既见证了她的魅力，也目睹了她的苦衷。感而慨之，作其赋曰。
都匀之陬，云雾锁岫。有山斗篷，沅水源头。是域也，峦崇嶂叠，崖悬壁陡。怪石峋嶙，神工鬼斧。山泉滟潋，云树流苏。聚黔南细涓而涧合，汇湘西诸壑以东流。春来一江桃花水，秋至两岸稻粱熟。逆溪而上，激流险滩青浪；顺江而下，纤道篙眼崎途。且过武陵而洒脱，入洞庭以归宿。流金淌银，滋养民庶。更甚者，桃川仙隐，美不胜收。漳江夜月，尧河萝菜。渔村夕照，潼舫晚渡。白马涛雪，美女梳头。古往今来，樵响云衢，罾钓溪幽。倩丽小漓江，无处不锦绣。
自凯里至溆浦，由都匀到橘洲。濮从夜郎，且兰隶属。“蛮”出五溪，“经”藏二酉。伟人硕士，大家名流。芸芸兮芷馥，浩浩乎德流。尧不以帝见善卷兮，卷辞不受；舜以天下让善卷兮，卷心无求。珠履三千春申策，沅南故城司马筑。屈子行吟泽畔，朝发枉渚；刘郎革新失败，谪贬朗州。梁松监军有功，血食山庙；马援平乱无过，命丧壶头。古城四大形胜，北有阳山靠背；河洑第一关隘，上有犀牛把口。风月水心寨，烟雨芙蓉楼。泰矣铁经幢，神乎烂船洲。棺悬七星洞，马驻营盘渚。沱江人杰之地，育熊、沈、黄诸彦竞秀；铜仁地灵之水，传释、道、儒三教合流。农军义帜，于围堤湖揭竿而起；辛亥精英，集河洑山帷幄运筹。文峰塔，见证古往文运昌盛；笔架城，彰显当年魁星点斗。凤凰山，以囚禁少帅而名扬中外，桃花源，因走出渔父乃誉满全球。史学家翦伯赞可圈可点，革命者帅孟奇当歌当讴。诗词之市，凝聚中华文化之国粹，受降之城，铭刻侵华日寇之耻辱。伟矣哉，由刀耕火种到器耕机收，从夜郎自大至枉山鸿猷。边墙犹在，图腾仍牛。诚可谓历史长河，湘西血脉，其人文底蕴兮，积淀深厚；其沧桑岁月兮，历史悠久。
奈何旧时大吏只征不疏河床厚，笑谈昔日官员庸愚与天与地斗。毁林开荒，围湖造田，盲目截和堵。忍痛有限，包容有度。沅水为寻出路，也曾“江河横溢”对其惩罚和报复。于是乎官员们上传下达，洪水无情，要严防死守。还大言不惭曰，最大的市情是水情，最大的忧愁是水愁。嗟夫！予尝求。古来儿不言母丑。母亲河，何罪之有。
俱往矣，付东流。春讯终使沅水秀。而今退耕还林，退田还湖。水断惊湍，山披绿裘。饮用灌溉，航运旅游。变害为利，旱涝保收。民安其居，水安其流。五强溪、凤滩二库力挽狂澜，常年发电勤调蓄。即便淡忘了纤夫和舵手，复又远去了风帆和樯橹。然则一曲春满桃花源，唱彻华夏金瓯。丝弦阵阵张扬民风，巫儺声声凸显民俗。并——伴随时代强音，弹唱沅水流域绘宏图。
噫！维兹水之澄明兮，而宜濯缨濯足。惟治水先治山兮，乐兹润泽庇佑。慨沅芷之不朽兮，伟哉前芳蚩尤。感斯域而效灵兮，享懿美之同攸。善之以待相守兮，挥斥吐污排垢。临潺滠而作赋兮，抚兹水以祈福世盛国祚，年丰人寿。

·卷首语·
◎ 卷首语

追逐诗人的中国梦

曾祥永

大家都在追逐中国梦，我们的梦想是中华诗词的复兴与繁荣。
现在的诗词界，形势大好，空前活跃。广大诗词爱好者，师古崇法，发展创新，服务当代，激励来者，创作出了大量的意境深远、自然高雅，给人以艺术享受、心灵震撼而又为大众喜闻乐见、琅琅上口的精品佳作，谱写了具有时代特色的新篇章。
中华诗词是我们的国粹。弘扬国粹首先要把握诗词的艺术规律。中华诗词艺术经过三千年文人骚客一代又一代的传承与探索，形成了兼有均齐美、对称美、音乐美、简洁美的大美诗体。她的语言凝炼、形象、鲜活、生动，抑扬顿挫、言简意赅。在记载历史，传承文明，启迪思想，陶冶情操，提升民族凝聚力，推动社会文明方面发挥了极其重要的作用。
弘扬国粹要有明确的价值取向，要运用好汉语声韵美的独特优势，传播社会的正能量。去掉社会浮躁，明辨功过是非，站在时代前沿，用真情实感来体验社会生活，精心塑造新鲜的诗词意象，生动形象地去体现对生命的真感实受，严肃谨慎地对待自己的作品，用热情和真诚来传播优秀传统文化。
弘扬国粹是我们的职责所在。我们欣逢盛世，喜遇明时。文化事业大繁荣大发展，正是诗词文化大有作为的时候。广大诗词爱好者一定要响应“实干兴邦”的号召，踏踏实实走好每一步，勤奋刻苦写好每一首诗、词、联、赋，用灿烂的诗词之花，实现大家丰富多彩的人生梦。
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盛世新声（1）

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