诗词创新要敢于实践

杨 杰

(1998年2月)

    中华诗词是在继承、创新中发展的。当今世界，科技空前发达，信息空前快捷，思想、语言、文化、艺术，早在相互交流、相互借鉴，以至渗透融和，诗词也必须随时代步伐前进，这是不以人们意志为转移的。现在，我们高兴地看到，诗词界不少同志在研究如何创新，发表了一些很好的见解，也写了一些创新作品，无疑，这是很好的趋势。我也敢竭鄙诚，恭呈浅见，参与探讨，就正方家。

    一、怎样创新

    形式、内容、语言，是构成诗词的三大要素。这三个方面都有创新，算是全面创新；从个一方面创新，也是创新，但不如全面创新彻底。全面创新也好，部分创新也好，都是可贵的，都应当提倡。

    第一，关于内容。这主要是指题材和思想意境。这个方面早就在改革、创新、前进，如鲁迅、柳亚予、陶行知、田汉、老舍、邓拓、毛泽东、朱德、董必武、陈毅等前辈，他们的诗词，都是紧跟时代脉搏，选准恰当题材，有感而发的，决不无病呻吟，诗中无我。所以，这类诗词铿锵有声，使人感奋，催人泪下。强调题材健康、先进，强调思想意境高尚，这基本上是一致的，很少有不同意见。现在只写风花雪月、鸟兽虫鱼的，毕竟不多了。但是写祖国社会主义现代化建设，写工、农业生产、商业运营和工人、农民等现实生活的，实在嫌少。如果大家多从这些方面选题，那么诗词内容就会有 大的创新前进，就会更具时代特色了。

    第二，关于形式（包括格律、粘对、声韵等）。这是诗词难于普及的一大难关。所谓“束缚思想，又不易学”，大概就是指的这些固定形式。

    首先应该肯定，诗词的固定形式是在历史长河中发展形成的，是前人的心血和功绩。正是有了这些固定形式，才使诗词有别于其他韵文，遵循它创作了许多流传千古的绝唱，也才使诗词成为祖国艺苑中别具一格的鲜花，博得人民喜爱。因此，我们决不能随意否定，一脚踢开。同时，由于时代的前进，也要敢于冲破它，不让它成为束缚我们的樊篱和镣铐。从《诗经》、骚体到古风、乐府、近体，再到词、曲，诗词历史就是这样创新前进的。即便是要求很严的绝、律，古人也有突破、变体，如“故人西辞黄鹤楼”之类，词的变体更多，不少词牌有五、六体，《酒泉子》等有十二体。遵循格律，又不死守格律，历代都有实例，现代生产、生活、思想、语言、声韵，比之过去都有极大的变化，诗词不突破固定的形式，就难于适应现代生活的要求。有人讲：诗有四言、五言、六言、七言、齐言、杂言、古风、绝、律，词牌常见者近百体之多，曲，不仅体多，而且数字灵活（衬字），语言泼辣，实在是广阔天地，什么内容都能容纳，可以任你翱翔，何必再搞一套呢？这当然有道理。但既要用固定的老形式创作，就必须符合它的要求，否则就不能冠以绝、律、《满江红》、《粉蝶儿》等词牌、曲牌了。如果完全遵循固定的形式，就会限制自由，特别是限制现代汉语的运用；如果随便突破，那就不能称为绝、律或什么牌名的词、曲了。所以，我对诗词形式的态度是：不须破旧推陈，可以标新立异。

    形式如何创新？目前可以多样化，不必急于规定体裁格式，待时间长了，创新作品多了，经过群众选择，然后形成新的大家都赞成的定体。诗可以三言、四言、五言、六首、七言和杂言，词可以自创，曲可以自度。平仄、粘对、对仗、起承转合、押韵，均可相对自由或放宽。但是必须强调：不管怎么创新，结体的“建筑美”，声调的“音乐美”，必须保存，这样，才能琅琅上口，才有诗词韵味，才运用了汉字的特点，保持了中华诗词的民族特性。如果这些也被“创”掉，那就不能算是诗词了。

    第三，关于语言。简单的讲，就是用现代汉语写诗词。这是争论很大的难题。其实，时语入诗，古人早就这样作了，如李白的《赠汪伦》：
 

李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

    曹邺的《官仓鼠》：

官仓老鼠大如斗，见人开仓亦不走。
健儿无粮百姓饥，谁遣朝朝入君口。

    这些诗，现在读也还象时语。今人用时语写诗、填词、作曲者更多，鲁迅、柳亚子、毛泽东的作品就有许多例子，近年来出版的许多集子，如《老一辈无产阶级革命家诗词选读》、《田汉诗选》、《朱德诗词选集》、《谢老诗选》、《当代铭志词抄》、《革命烈士诗抄》等，都有很多时语篇章。方志敏的《依旧与天齐》、陶行知的《自誓》、邓拓的《留别人民日报诸同志》、老舍的《今日》、廖沫沙的《自遣》、胡乔木的《小车》等等，均是时语人诗的范作。前人都这样做了，我们实在不必再有迟疑，只管大胆地、大量地用现代汉语创作，开始可能不太习惯，也会遇到一些非议，这是每件新事物产生、成长的必然经过，多了，久了，就会见怪不怪，自在自然的，而且熟能生巧，定会出现优秀作品的。

    用现代汉语写作诗词，是不是就不雅？那不见得。曲，多是时语，雅的句子就很多。“雅”也要赋予新的含义，不要老是“古雅”、“典雅”。我认为高尚、美好就是雅。俗，并不是指庸俗、鄙俗，而是通俗。通俗作品，广大群众是欢迎的，而这只有使用大家熟悉的语言才能达到。
从内容、形式、语言全面创新也好，或只从一个方面创新也好，都已出现了可喜的苗头。

    二、敢于实践

    路是走出来的，不起步，永远无新路可走。但是，开始走两次并不一定会成为一条路，更不一定成为好路；只有经过许多人、许多次走，又经过修正、填补后，才能成为新的大道。诗词创新正在起步，“实践出真知”，究竟如何，走几次以后再说。因此，希望她的创作者、研究者、爱好者，共同实践，经过一段（或者很长）时日，可能走出一条优于老路的新路来。

    第一，既不要怕乱，也不要急于求成。任何革新，都难免出点什么乱子，而诗词创新的乱，无外乎创出点“非驴非马”，大家不喜欢的东西来，这并不破坏原有固定形式的存在，何怕之有？诗词创新不同于经济改革，不可能立见成效，因此，要准备回还反复，要有 “打持久战”的精神。

    第二，在创新的同时，要普及格律诗词的基本知识。只有懂得诗词的基本知识，才有可能探讨、研究创新，不然，就无从起步。比如把本来就具有诗意和韵味的句子写成“千果万实正金黄”，“深情一片化彩桥”，这就不好与之谈创新、发展了。所以，在中、青年中普及诗词格律的基本常识，极为必要。希望教育、文化、新闻、宣传、出版等有关各界以及诗词社、团，都给予关注，做些有益于普及基本常识的实际工作。

    第三，创新诗词，不要防碍旧体诗固定形式的存在。固定形式的形成和发展，是有深厚的社会基础的，现在仍有较多的人喜欢，决不应该忽略这个层次。近些年来，许多老同志从各种不同的第一线退到了二线、三线，他们既懂古汉语，又熟悉诗词格律，并且运用自如；既有渊博的历史知识，又有丰富的实际经验，有的还是诗人和诗词研究专家，他们兴之所至，按固定形式、风格，用文言文写诗词，这是喜事、好事，对于中华诗词的继承、发展，对于普及诗词的基本常识，都大为有益。如果这些老同志也赞成或参与创新，那对创新就能起到指导作用，从而减少一些弯路，较易取得完满的成绩，应该受到热烈欢迎。

    第四，创新诗词，需要各方面大力支持，积极协作。希望文学、新闻、宣传界，尽量多做些促进的宣传，造成创新的舆论，尽管实践之初，出现了不伦不类的东西，也莫急于责难。诗词社、团，应号召自己的成员，积极参与创新的探讨、研究，并实践创作。有争论是自然的，不统一也不要紧，根据“百花齐放”的方针，应该允许自己的成员写作创新作品。诗词刊物，不论是公开还是内部发行的，都应当采取专栏或其他方式，优先刊发创新作品。
诗词创新是时代的要求，只要大家勤于探索，敢于实践，就会走出一条新路来。